lunes, 30 de noviembre de 2009

30 DE NOVIEMBRE: FIESTA DE SAN ANDRÉS, APÓSTOL



SEGUNDO TEXTO DEL OFICIO DE LECTURA DE LA FIESTA
San Juan Crisóstomo, obispo

De las homilías sobre el Evangelio de San Juan (homilía 19, 1: PG 59,120-121)

Andrés, después de permanecer con Jesús y de aprender de él muchas cosas, no escondió el tesoro para sí solo, sino que corrió presuroso en busca de su hermano, para hacerle partícipe de su descubrimiento. Fíjate en lo que dice a su hermano: Hemos encontrado al Mesías, que significa Cristo. ¿Ves de qué manera manifiesta todo lo que había aprendido en tan breve espacio de tiempo? Pues, por una parte, manifiesta el poder del Maestro, que les ha convencido de esto mismo, y, por otra, el interés y la aplicación de los discípulos, quienes ya desde el principio se preocupaban de estas cosas. Son las palabras de un alma que desea ardientemente la venida del Señor, que espera al que vendrá del cielo, que exulta de gozo cuando se ha manifestado y que se apresura a comunicar a los demás tan excelsa noticia. Comunicarse mutuamente las cosas espirituales es señal de amor fraterno, de entrañable parentesco y de sincero afecto.
Pero advierte también, y ya desde el principio, la actitud dócil y sencilla de Pedro. Acude sin tardanza: Y lo llevó a Jesús, afirma el evangelio. Pero que nadie lo acuse de ligereza por aceptar el anuncio sin una detenida consideración. Lo más probable es que su hermano le contase más cosas detalladamente, pues los evangelistas resumen muchas veces los hechos, por razones de brevedad. Además, no afirma que Pedro creyera al momento, sino que lo llevó a Jesús, y a él se lo confió, para que del mismo Jesús aprendiera todas las cosas. Pues había también otro discípulo que tenía los mismos sentimientos.
Si Juan Bautista, cuando afirma: Éste es el Cordero, y: Bautiza con Espíritu Santo, deja que sea Cristo mismo quien exponga con mayor claridad estas verdades, mucho más hizo Andrés, quien, no juzgándose capaz para explicarlo todo, condujo a su hermano a la misma fuente de la luz, tan contento y presuroso, que su hermano no dudó ni un instante en acudir a ella.


ORACIÓN

Protégenos, Señor, con la constante intercesión del apóstol san Andrés, a quien escogiste para ser predicador y pastor de tu Iglesia. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

viernes, 27 de noviembre de 2009

REMODELACIÓN DE ARCIPRESTAZGOS EN LA ARCHIDIÓCESIS DE SANTIAGO DE COMPOSTELA


(La Catedral de Santiago vista desde la Alameda)

El Arzobispo de Santiago acaba de firmar el decreto de remodelación de Arciprestazgos de nuestra diócesis tras considerar las circunstancias que se viven en diversas comarcas: descenso significativo de la población, carencia de sacerdotes, mejora sensible de las vías de comunicación, encuentros interarciprestales para la organización de los retiros mensuales y para la programación de las actividades pastorales.

VICARÍA DE SANTIAGO
1. Los arciprestazgos de Berreo de Abaixo y de Berreo de Arriba pasan a constituir un solo arciprestazgo, que llevará el nombre de arciprestazgo de ORDES.
2. El arciprestazgo de Vea se suprime, pasando sus parroquias agregadas al arciprestazgo de Tabeirós.
3. El arciprestazgo de Benvexo se suprime y sus parroquias quedan agregadas al arciprestazgo de Ferreiros.
4. El arciprestazgo de Piloño se suprime y sus parroquias quedan agregadas al arciprestazgo de Ribadulla, que llevará el nombre de arciprestazgo del ULLA.
5. El arciprestazgo de Ponte Beluso se suprime y sus parroquias se distribuyen del siguiente modo: a) las pertenecientes al Concello de Rianxo pasan al arciprestazgo de Iria Flavia; b) las pertenecientes al Concello de Boiro se agregan al arciprestazgo de Postmarcos de Abaixo.

VICARÍA DE A CORUÑA
1. El arciprestazgo de Seaia se suprime y sus parroquias quedan agregadas al arciprestazgo de Bergantiños.
2. El arciprestazgo de Laracha se suprime y las parroquias se distribuyen del siguiente modo:
a) las que pertenecen al Concello de Laracha y la parroquia de Noicela, perteneciente al Concello de Carballo, se agregan al arciprestazgo de Bergantiños;
b) las parroquias pertenecientes al Concello de Arteixo se agregan al arciprestazgo de Riazor (A Coruña).
3. El arciprestazgo de Abegondo se suprime y sus parroquias se redistribuyen del siguiente modo:
a) Las parroquias de Beira y su unido Montouto, Brives, Cañás, Paleo (Carral) y su unido Quembre, Sarandóns y su unido Figueroa, Sumio, santa María de Vigo y san Vicente de Vigo, se agregan el arciprestazgo de Alvedro;
b) Las parroquias de Abegondo, Cabanas y su unido Folgoso, Crendes, Mabegondo, Meangos y su unido Cos, Orto, Presedo y Cerneda, Vións y Leiro, Vizoño y Vilacoba se integran en el arciprestazgo de Xanrozo.
c) Las parroquias de Cecebre y Pravio con su unido Cela, pertenecientes actualmente al arciprestazgo de Cerveiro, pasan al arciprestazgo de Alvedro.

VICARíA DE PONTEVEDRA
1. Los arciprestazgos de Moraña—Caldas y Moraña—Cuntis se suprimen, y sus parroquias pasan a constituir un nuevo arciprestazgo que llevará el nombre de arciprestazgo del UMIA
2. El arciprestazgo de Cotobade se suprime, quedando sus parroquias agregadas al arciprestazgo de Montes.
3. El arciprestazgo de As Pontes se suprime, y sus parroquias quedan agregadas al arciprestazgo de O Lérez.
4. La parroquia de Seixo, perteneciente actualmente al arciprestazgo de Morrazo, se segrega de éste y se agrega al arciprestazgo de O Lérez.
5. Del arciprestazgo de O Salnés se segrega la parroquia de O Divino Salvador de Poio, quedando agregada al arciprestazgo de O Lérez.

De esta forma, de 47 arzciprestazgos, en este momento quedan 37:
1 XIRO DA CIDADE
2 BAMA
3 BARBEIROS
4 BARCALA
5 CÉLTIGOS
6 DUBRA
7 DUIO
8 ENTÍS
9 FERREIROS
10 IRIA FLAVIA
11 MAÍA
12 NEMANCOS
13 ORDES
14 POSTMARCOS DE ABAIXO
15 POSTMARCOS DE ARRIBA
16 SOBRADO
17 SONEIRA
18 TABEIROS
19 ULLA
20 XIRO DA ROCHA
21 ALVEDRO
22 BERGANTIÑOS
23 BEZOUCOS (el nuestro)
24 CATRO CAMIÑOS
25 CERVEIRO
26 FARO
27 MONELOS
28 PRUZOS
29 RIAZOR
30 XANROZO
31 AROUSA
32 LEREZ
33 MONTES
34 MORRAZO
35 RIBADUMIA
36 SALNÉS
37 UMIA

(Información de Silvia Rozas en el blog del Plan Pastoral)

27 DE NOVIEMBRE: VIRGEN DE LA MEDALLA MILAGROSA



EXPLICACIÓN DE LA MEDALLA (de www.aciprensa.com)

La medalla luminosa

Las palabras y los símbolos grabados en el anverso de la medalla expresan un mensaje con tres aspectos estrechamente ligados entre sí.
«Oh María sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a ti.»
La identidad de María se nos revela aquí explícitamente : la Virgen María es inmaculada desde su concepción. De este privilegio que ya le viene de los méritos de la Pasión de su Hijo Jesucristo, emana su inmenso poder de intercesión que ejerce para quienes le dirigen sus plegarias.
Por eso la Virgen María invita a todos las personas a acudir a ella en cualquier trance.
Sus pies en medio de un globo aplastan la cabeza de una serpiente.
Este globo representa a la tierra, el mundo. Entre judíos y cristianos, la serpiente personifica a Satanás y las fuerzas del mal.
La Virgen María toma parte en el combate espiritual, el combate contra el mal, cuyo campo de batalla es nuestro mundo. Nos invita a entrar nosotros también en la lógica de Dios que no es la lógica del mundo. La gracia auténtica de conversión es lo que ha de pedir el cristiano a María para transmitirla al mundo.
Sus manos están abiertas y sus dedos adornados con anillos que llevan piedras preciosas de las que salen rayos que caen esparciéndose por toda la tierra.
El resplandor de estos rayos, lo mismo que la hermosura y la luminosidad de la aparición descritas por Catalina, requieren, justifican y alientan nuestra confianza en la fidelidad de María (los anillos) para con su Criador y para con sus hijos; en la eficacia de su intervención (los rayos de gracia que caen en la tierra) y en la victoria final (la luz), ya que ella misma, primera discípula, es la primera salvada.

La medalla dolorosa

La medalla lleva en su reverso una inicial y unos símbolos que nos introducen en el secreto de María.
La letra « M » está coronada con una cruz.
La letra « M » es la inicial de María, la cruz es la Cruz de Cristo. Los dos signos enlazados muestran la relación indisoluble que existe entre Cristo y su Madre Santísima. María está asociada, a la misión de Salvación de la humanidad por su Hijo Jesús,y participa con su compasión en el mismo sacrificio redentor de Cristo.
Abajo, dos corazones, uno rodeado de una corona de espinas, el otro traspasado por una espada.
* El corazón coronado de espinas es el Corazón de Jesús. Recuerda el cruel episodio de la Pasión de Cristo, relatado en los evangelios, antes de que se le diese muerte. Significa su Pasión de amor por los hombres.
* El corazón traspasado con una espada es el Corazón de María, su Madre. Recuerda la profecía de Simeón relatada en los evangelios, el día de la Presentación de Jesús en el templo de Jerusalén por María y José. Significa el amor de Cristo que mora en María y su amor por nosotros : Para nuestra Salvación, acepta el sacrificio de su propio Hijo.
* Los dos Corazones juntos expresan que la vida de María es vida de intimidad con Jesús.
Doce estrellas grabadas alrededor.
Corresponden a los doce apóstoles y representan a la Iglesia. Ser de la Iglesia, es amar a Cristo y participar en su pasión por la Salvación del mundo. Todo bautizado está invitado a asociarse a la misión de Cristo uniendo su corazón a los Corazones de Jesús y de María.
La medalla es un llamamiento a la conciencia de cada uno, para que escoja, como Cristo y María, la vía del amor hasta la entrega total de sí mismo.
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(La medalla es un símbolo religioso, y una catequesis mariana como acabamos de ver, NO UN AMULETO, no lo olvidemos).
Hoy a las siete de la tarde tendremos la misa solemne en honor a la Virgen de la Medalla Milagrosa en la Parroquia de san José de Ares.

martes, 24 de noviembre de 2009

24 DE NOVIEMBRE: MEMORIA OBLIGATORIA DE SAN ANDRÉS DUNG-LAC Y COMPAÑEROS MÁRTIRES


SEGUNDO TEXTO DEL OFICIO DE LECTURA DE LA MEMORIA
San Pablo Le-Bao-Tinh

De la carta a los alumnos del seminario de Ke-Vinh, enviada el año mil ochocientos cuarenta y tres
Yo, Pablo, encarcelado por el nombre de Cristo, os quiero explicar las tribulaciones en que me veo sumergido cada día, para que enfervorizados en el amor a Dios, alabéis conmigo al Señor, porque es eterna su misericordia. Esta cárcel es un verdadero infierno: a los crueles suplicios de toda clase, como son grillos, cadenas de hierro y ataduras, hay que añadir el odio, las venganzas, las calumnias, palabras indecentes, peleas, actos perversos, juramentos injustos, maldiciones, finalmente, angustias y tristeza. Pero, Dios que en otro tiempo libró a los tres jóvenes del horno de fuego, está siempre conmigo y me libra de estas tribulaciones y las convierte en dulzura, porque es eterna su misericordia.
En medio de estos tormentos, que aterrorizarían a cualquiera, por la gracia de Dios estoy lleno de gozo y alegría, porque no estoy solo, sino que Cristo está conmigo.
Él, nuestro maestro, aguanta todo el peso de la cruz, dejándome a mí solamente la parte más pequeña e insignificante. Él, no sólo es espectador de mi combate, sino que toma parte en él, vence, y lleva a feliz término toda la lucha. Por esto en su cabeza lleva la corona de la victoria, de cuya gloria participan también sus miembros.
¿Cómo resistir este espectáculo, viendo cada día cómo los emperadores, los mandarines y sus cortesanos blasfeman tu nombre santo, Señor, que te sientas sobre querubines y serafines? ¡Mira, tu cruz es pisoteada por los paganos! ¿Dónde está tu gloria? Al ver todo esto, prefiero, encendido en tu amor, morir descuartizado, en testimonio de tu amor.
Muestra, Señor, tu poder, sálvame y dame tu apoyo, para que la fuerza se manifieste en mi debilidad y sea glorificada ante los gentiles, ya que, si llegara a vacilar en el camino, tus enemigos podrían levantar la cabeza con soberbia.
Queridos hermanos, al escuchar todo esto, llenos de alegría, tenéis que dar gracias incesantes a Dios, de quien procede todo bien; bendecid conmigo al Señor, porque es eterna su misericordia. Proclame mi alma la grandeza del Señor, se alegre mi espíritu en Dios mi salvador; porque ha mirado la humillación de su siervo y desde ahora me felicitarán todas las generaciones futuras, porque es eterna su misericordia.
Alabad al Señor, todas las naciones, aclamadlo, todos los pueblos, porque lo débil del mundo lo ha escogido Dios para humillar el poder, y lo despreciable, lo que cuenta lo ha escogido Dios para humillar lo elevado. Por mi boca y mi inteligencia humilla a los filósofos, discípulos de los sabios de este mundo, porque es eterna su misericordia.
Os escribo todo esto para que se unan vuestra fe y la mía. En medio de esta tempestad echo el ancla hasta el trono de Dios, esperanza viva de mi corazón.
En cuanto a vosotros, queridos hermanos, corred de manera que ganéis el premio, haced que la fe sea vuestra coraza y empuñad las armas de Cristo con la derecha y con la izquierda, como enseña San Pablo, mi patrono. Más os vale entrar tuertos o mancos en la vida que ser arrojados fuera con todos los miembros.
Ayudadme con vuestras oraciones para que pueda combatir como es de ley, que pueda combatir bien mi combate y combatirlo hasta el final, corriendo así hasta alcanzar felizmente la meta; en esta vida ya no nos veremos, pero hallaremos la felicidad en el mundo futuro, cuando, ante el trono del Cordero inmaculado, cantaremos juntos sus alabanzas, rebosantes de alegría por el gozo de la victoria para siempre. Amén.


ORACIÓN:

Oh Dios, fuente y origen de toda paternidad, tú hiciste que los santos mártires Andrés y sus compañeros fueran fieles a la cruz de Cristo, con una fidelidad que llegó hasta el derramamiento de su sangre; concédenos, por su intercesión, que difundamos tu amor entre nuestros hermanos y que nos llamemos y seamos de verdad hijos tuyos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

lunes, 23 de noviembre de 2009

23 DE NOVIEMBRE: MEMORIA LIBRE DE SAN CLEMENTE I, PAPA Y MÁRTIR


De la carta de san Clemente primero papa, a los Corintios
Caps. 36, 1-2; 37-38

Jesucristo es, queridos hermanos, el camino en el que encontramos nuestra salvación, él, el pontífice de nuestras ofrendas, el defensor y protector de nuestra debilidad.

Por él contemplamos las alturas del cielo; en él vemos como un reflejo del rostro resplandeciente y majestuoso de Dios; gracias a él se nos abrieron los ojos de nuestro corazón; gracias a él nuestra inteligencia insensata y llena de tinieblas quedó repleta de luz; por él quiso el Dueño soberano de todo que gustásemos el conocimiento inmortal, ya que él es reflejo de la gloria del Padre y está tanto más encumbrado sobre los ángeles, cuanto más sublime es el nombre que ha heredado.

Militemos, por tanto, hermanos, con todas nuestras fuerzas, bajo las órdenes de un jefe tan santo.

Pensemos en los soldados que militan a las órdenes de nuestros emperadores: con qué disciplina, con qué obediencia, con qué prontitud cumplen cuanto se les ordena. No todos son prefectos, ni tienen bajo su mando mil hombres, ni cien como centuriones, ni cincuenta, y así de los demás grados; sin embargo, cada uno de ellos lleva a cabo, según su orden y jerarquía, las ordenes del emperador y de los jefes. Los grandes no pueden subsistir sin los pequeños, ni los pequeños sin los grandes; todos se hallan entremezclados, y de ahí surge la utilidad.

Tomemos el ejemplo de nuestro cuerpo: la cabeza nada puede sin los pies, ni los pies sin la cabeza; los miembros más insignificantes de nuestro cuerpo son necesarios y útiles al cuerpo entero y colaboran mutuamente en bien de la conservación del cuerpo entero.

Que se conserve también entero este cuerpo que formamos en Cristo Jesús; sométase cada uno a su prójimo respetando los carismas que cada uno ha recibido.

El fuerte cuide del débil, y el débil respete al fuerte; el rico sea generoso con el pobre, y el pobre alabe a Dios que le ha proporcionado alguien para remedio de su pobreza. Que el sabio manifieste su sabiduría no en palabras, sino en buenas obras, y que el humilde no haga propaganda de sí mismo, sino que aguarde que otro dé testimonio de él. El que guarda castidad, que no se enorgullezca, puesto que sabe que es otro quien le otorga el don de la continencia.

Pensemos, pues, hermanos, de qué polvo fuimos formados, qué éramos al entrar en este mundo, de qué sepulcro y de qué tinieblas nos sacó el Creador que nos plasmó y nos trajo a este mundo, obra suya, en el que, ya antes de que naciéramos, nos había dispuesto sus dones. Como quiera, pues, que todos estos beneficios los tenemos de su mano, en todo debemos darle gracias. A él la gloria por los siglos de los siglos. Amén.


miércoles, 18 de noviembre de 2009

18 DE NOVIEMBRE: MEMORIA LIBRE DE LA DEDICACIÓN DE LAS BASÍLICAS DE SAN PEDRO Y SAN PABLO




(En la fotografía superior vemos la basílica de san Pedro y en la inferior la de san Pablo de Extramuros)

Según la tradición, el martirio de San Pedro tuvo lugar en los jardines de Nerón en el Vaticano, donde se construyó el Circo de Calígula y se afirma que fue sepultado cerca de ahí. Algunos autores sostienen que, en el año 258, se trasladaron temporalmente las reliquias de San Pedro y San Pablo a una catacumba poco conocida llamada San Sebastián a fin de evitar una profanación, pero años después, las reliquias fueron trasladadas al lugar en que se hallaban antes.
En el año 323, Constantino comenzó a construir la basílica de San Pedro sobre el sepulcro del Apóstol. Permaneció idéntica por dos siglos, y poco a poco los Papas fueron estableciendo junto a ella, al pie de la colina Vaticana, su residencia, tras el destierro de Aviñón. En 1506, el Papa Julio II inauguró la nueva Basílica proyectada por Bramante. La construcción duró 120 años. La nueva basílica de San Pedro, tal como se ve hoy, fue consagrada por Urbano VIII el 18 de noviembre de 1626, y el altar mayor fue construido sobre el sepulcro de Pedro.
El martirio de San Pablo tuvo lugar a unos 11 kilómetros del de San Pedro, en Aquae Salviae (actualmente Tre Fontane), en la Vía Ostiense. El cadáver fue sepultado a tres kilómetros de ahí, en la propiedad de una dama llamada Lucina.
La gran Iglesia de San Pablo Extramuros fue construida principalmente por el emperador Teodosio I y el Papa San León Magno. En 1823 fue consumida por un incendio. Se reconstruyó, haciendo una imitación de la anterior y fue consagrada por el Papa Pío IX el 10 de diciembre de 1854, pero la fecha de su conmemoración se celebra en este día, como lo hace notar el Martirologio.
(De www.aciprensa.com)

lunes, 16 de noviembre de 2009

INFORMACIÓN DE UN COMPAÑERO SACERDOTE SOBRE UNA PEREGRINACIÓN A TIERRA SANTA

Un compañero sacerdote, el párroco de Sada, me ha entregado un folleto que reproduzco, sobre una peregrinación a Tierra Santa, que aunque está organizada por esta parroquia, se admiten personas de otras. La información la tienen a continuación.
(Pinchar sobre las hojas para verlas en grande)




jueves, 12 de noviembre de 2009

12 DE NOVIEMBRE: MEMORIA OBLIGATORIA DE SAN JOSAFAT, OBISPO



SEGUNDO TEXTO DEL OFICIO DE LECTURA DE LA MEMORIA

Pío XI
De la carta encíclica Ecclesiam Dei (AAS 15 [1923], 573-582)

Sabemos que la Iglesia de Dios, constituida por su admirable designio para ser en la plenitud de los tiempos como una inmensa familia que abarque a todo el género humano, es notable, por institución divina, tanto por su unidad ecuménica, como por otras notas que la caracterizan.
En efecto, Cristo el Señor no sólo encomendó a solos los apóstoles la misión que él había recibido del Padre, cuando les dijo: Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra. Id y haced discípulos de todos los pueblos, sino que quiso también que el colegio apostólico tuviera la máxima unidad, unido por un doble y estrecho vínculo, a saber: intrínsecamente, por una misma fe y por el amor que ha sido derramado en nuestros corazones con el Espíritu Santo; extrínsecamente, por el gobierno de uno solo sobre todos, ya que confirió a Pedro la primacía sobre los demás apóstoles, como principio perpetuo y fundamento visible de unidad. Y, para que esta unidad y acuerdo se mantuviera a perpetuidad, Dios providentísimo la consagró en cierto modo con el signo de la santidad y del martirio.
Este honor tan grande obtuvo aquel arzobispo de Pólotzk, llamado Josafat, de rito eslavo oriental, al que con razón, consideramos como el hombre más eminente y destacado entre los eslavos de rito oriental, ya que difícilmente encontraríamos a otro que haya contribuido a la gloria y provecho de la Iglesia más que éste, su pastor y apóstol, principalmente cuando derramó su sangre por la unidad de la santa Iglesia. Además, sintiéndose movido por un impulso celestial, comprendió que podría contribuir en gran manera al restablecimiento de la santa unidad universal de la Iglesia el hecho de conservar en ella el rito oriental eslavo y la institución de la vida monástica según el espíritu de san Basilio.
Pero entretanto, preocupado principalmente por la unión de sus conciudadanos con la cátedra de Pedro, buscaba por doquier toda clase de argumentos que pudieran contribuir a promover y confirmar esta unidad, sobre todo estudiando atentamente los libros litúrgicos que, según las prescripciones de los santos Padres, usaban los mismos orientales separados. Con esta preparación tan diligente, comenzó a dedicarse a la restauración de la unidad, con tanta fuerza y tanta suavidad a la vez y con tanto fruto que sus mismos adversarios lo llamaban «ladrón de almas».

ORACIÓN

Aviva, Señor, en tu Iglesia, el Espíritu que impulsó a san Josafat, obispo y mártir, a dar la vida por su rebaño, y concédenos, por su intercesión, que ese mismo Espíritu nos de fuerza a nosotros para entregar la vida por nuestros hermanos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

miércoles, 11 de noviembre de 2009

11 DE NOVIEMBRE: MEMORIA OBLIGATORIA DE SAN MARTÍN DE TOURS, OBISPO



Desde aquí felicitamos a los alumnos del Seminario Mayor de Santiago, que hoy están de fiesta...y pedimos una oración por ellos en su camino vocacional.

ORACIÓN DE BENEDICTO XVI POR LAS VOCACIONES SACERDOTALES

Padre, haz que surjan entre los cristianos
Numerosas y santas vocaciones al sacerdocio,
Que mantengan viva la fe,
Y conserven la grata memoria
de tu Hijo Jesús
mediante la predicación de su palabra
y la administración de los Sacramentos
con los que renuevas
continuamente a tus fieles.
Danos santos ministros del altar,
Que sean solícitos y fervorosos
Custodios de la Eucaristía,
Sacramento del Don supremo de Cristo
Para la redención del mundo.
Llama a ministros de misericordia
Que, mediante el sacramento
De la Reconciliación,
Derramen el gozo de tu perdón.
Padre, haz que la Iglesia acoja con alegría
Las numerosas inspiraciones
Del Espíritu de tu Hijo
Y, dócil a sus enseñanzas
Fomente vocaciones al ministerio sacerdotal
Y a la vida consagrada.
Fortalece a los obispos, sacerdotes,
Diáconos, a los consagrados
Y a todos los bautizados en Cristo
Para que cumplan fielmente su misión
Al servicio del Evangelio.
Te lo pedimos por Cristo Nuestro Señor.
Amén.
María Reina de los Apóstoles,
Ruega por nosotros.

Santiago Apóstol, ruega por nosotros.





Seminario Mayor de san Martín Pinario, en Santiago de Compostela

martes, 10 de noviembre de 2009

"XANTAR DE MAIORES" EN EL AYUNTAMIENTO DE ARES

El pasado domingo día 8 tuvo lugar en el Pabellón Polideportivo de Ares la comida de confraternización para las personas mayores organizada por el Ayuntamiento. Este evento se conoce con el nombre de "Xantar de Maiores". Asistieron alrededor de 340 personas de todo el municipio. El acto comenzó con unas palabras del Alcalde D. Julio Iglesias Redondo, que presidió la comida, acompañado por la concejala del Área de Servicios Sociales, Dña. Victoria Montenegro, y el resto del equipo de gobierno, y acto seguido se visionó un pequeño documental sobre las personas mayores aresanas y los proyectos que se están llevando a cabo en el municipio. Continuó la comida, que consistió en un entrante de empanada y jamón serrano, un primero de salpicón, un segundo de carne asada y de postre, tarta de crema, helado y bolla. Todo ello regado con vino blanco y tinto, y finalmente café. Después actuó la orquesta Panamá de Ferrol, que animó a bailar a muchos de los presentes, y por último se sortearon una serie de regalos. Los asistentes pagaron por la comida un precio simbólico de 6 €.
A continuación dejamos unas fotografías de la comida. (Pinchar sobre ellas para verlas en grande)







Finalmente dejamos tres vídeos: el primero muestra la llegada al Pabellón Polideportivo de las personas que acudían a la comida, y los dos siguientes son unas imágenes del baile que tuvo lugar después de comer.



viernes, 6 de noviembre de 2009

EL VÍDEO DE LAS CLARISAS DE LERMA SUBTITULADO EN CASTELLANO

Hace unas semanas publicamos aquí el vídeo de las clarisas de Lerma, y una persona preguntaba entonces si estaba traducido. Ahora sí, gracias a ACITV, y a continuación dejamos la versión subtitulada en castellano.

miércoles, 4 de noviembre de 2009

4 DE NOVIEMBRE: MEMORIA OBLIGATORIA DE SAN CARLOS BORROMEO, OBISPO



SEGUNDO TEXTO DEL OFICIO DE LECTURA DE LA MEMORIA

San Carlos Borromeo

Sermón del santo en el último sínodo que convocó (Acta Ecclesiae Mediolanensis, Milán 1599, 1177-1178)

Todos somos débiles, lo admito, pero el Señor ha puesto en nuestras manos los medios con que poder ayudar fácilmente, si queremos, esta debilidad. Algún sacerdote querría tener aquella integridad de vida que sabe se le demanda, querría ser continente y vivir una vida angélica, como exige su condición, pero no piensa en emplear los medios requeridos para ello: ayunar, orar, evitar el trato con los malos y las familiaridades dañinas y peligrosas.
Algún otro se queja de que, cuando va a salmodiar o a celebrar la misa, al momento le acuden a la mente mil cosas que lo distraen de Dios; pero éste, antes de ir al coro o a celebrar la misa, ¿qué ha hecho en la sacristía, cómo se ha preparado, qué medios ha puesto en práctica para mantener la atención?
¿Quieres que te enseñe cómo irás progresando en la virtud y, si ya estuviste atento en el coro, cómo la próxima vez lo estarás más aún y tu culto será más agradable a Dios? Oye lo que voy a decirte. Si ya arde en ti el fuego del amor divino, por pequeño que éste sea, no lo saques fuera en seguida, no lo expongas al viento, mantén el fogón protegido para que no se enfríe y pierda el calor; esto es, aparta cuanto puedas las distracciones, conserva el recogimiento, evita las conversaciones inútiles.
¿Estás dedicado a la predicación y la enseñanza? Estudia y ocúpate en todo lo necesario para el recto ejercicio de este cargo; procura antes que todo predicar con tu vida y costumbres, no sea que, al ver que una cosa es lo que dices y otra lo que haces, se burlen de tus palabras meneando la cabeza.
¿Ejerces la cura de almas? No por ello olvides la cura de ti mismo, ni te entregues tan pródigamente a los demás que no quede para ti nada de ti mismo; porque es necesario, ciertamente, que te acuerdes de las almas a cuyo frente estás, pero no de manera que te olvides de ti.
Sabedlo, hermanos, nada es tan necesario para los clérigos como la oración mental; ella debe preceder, acompañar y seguir nuestras acciones: Salmodiaré -dice el salmista- y entenderé. Si administras los sacramentos, hermano, medita lo que haces; si celebras la misa, medita lo que ofreces; si salmodias en el coro, medita a quién hablas y qué es lo que hablas; si diriges las almas, medita con qué sangre han sido lavadas, y así todo lo que hagáis, que sea con amor; así venceremos fácilmente las innumerables dificultades que inevitablemente experimentamos cada día (ya que esto forma parte de nuestra condición); así tendremos fuerzas para dar a luz a Cristo en nosotros y en los demás.

ORACIÓN

Conserva, Señor, en tu pueblo el espíritu que infundiste en san Carlos Borromeo, para que tu Iglesia se renueve sin cesar y, transformada en imagen de Cristo, pueda presentar ante el mundo el verdadero rostro de tu Hijo. Que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.