miércoles, 30 de marzo de 2011

UN ARTÍCULO PARA REFLEXIONAR DE WWW.RELIGIONENLIBERTAD.COM

RE-EVANGELIZAR TANTO A LAICOS COMO A CURAS
De José Alberto Barrera
Últimamente muchos lectores me han animado a ir un poco más allá de los análisis sobre la Iglesia e intentar aportar soluciones, pues de lo contrario la reflexión emprendida se queda un poco coja. No les falta razón, pues un análisis crítico, por constructivo que sea, comporta la obligación de al menos aventurar algún tipo de solución.
Por más que a veces haya señalado temas tan básicos como la necesidad de una vuelta al primer anuncio, recortando una pastoral de mantenimiento que no se compadece con el mundo de hoy, hay que ir un poco más allá e intentar entender la raíz de muchas de las dolencias eclesiales que experimentamos hoy en día.
En un momento de crisis como el que vivimos es muy fácil caer en análisis que centran todo en los problemas que vienen de fuera.
En esta perspectiva se habla de un mundo al que no le interesa el Evangelio por causa de la degradación de la sociedad. La gente que habla así se posiciona en la trinchera, y vive un cristianismo de resistencia, muchas veces nostálgico del pasado preconciliar, al cual se aferran como la única tabla de salvación.
Existen también posturas menos radicales, que desde una ortodoxia eclesial se preocupan de enderezar la nave, hacer un cierto apostolado, y conseguir atraer a la gente de vuelta a la Iglesia, asimilando el concilio y sus enseñanzas.
Los primeros serían los más tradicionalistas, los segundos serían los ortodoxos postconciliares de los que han nacido muchos de los movimientos actuales.
Existe una tercera postura que es la de los más “progres”, que sin ser nostálgica del pasado y sin identificarse con esa ortodoxia ambiente, intenta la promoción de los valores cristianos bajando a la arena del mundo.
La crisis de la Iglesia es obvia, y cada cual tiene muy claro las causas de la misma, aunque el común denominador es que casi nadie está dispuesto a hacer autocrítica para asumir la parte de culpa que le toca.
En medio de todo esto, la Iglesia incansablemene está llamando a una Nueva Evangelización de aquellas naciones que otrora fueron cristianas, y ya no lo son.
Los análisis de la situación son excelentes; en el magisterio de Juan Pablo II y Benedicto XVI se ha señalado no sólo la deriva social en la que vivimos, sino un mal de dentro de la Iglesia, la secularización, que es la principal lacra que arrastramos eclesialmente.
Y aquí es donde quiero aportar mi granito de arena.
Si bien es cierto que el mundo está fatal y hay que evangelizarlo, creo que la necesidad más acuciante para la Iglesia de hoy en día es la re-evangelización de la propia nave de Pedro.
Es del todo lógico pensar que si tenemos que re-evangelizar Europa, primero tenemos que asegurarnos de que nosotros mismos estamos evangelizados.
En esta sintonía hace ya décadas que en Latinoamérica se empezó a hablar de evangelizar a los bautizados, pues nos encontramos con masas de católicos que han sido catequizados y sacramentalizados, pero que nunca se convirtieron a Cristo, con lo cual lógicamente acaban por abandonar la Iglesia.
Así que una primera solución es comenzar a cambiar por dentro, antes de emprenderla con ambiciosos planes de pastoral, grandilocuentes eventos misionales, o incluso la creación de ministerios de Nueva Evangelización, que tienen la gran pega de presuponer que sus agentes de pastoral están convertidos, cuando no lo están.
Sé que lo que digo sonará muy fuerte a muchos oídos, pero en el día a día de mi trabajo pastoral no hago más que encontrarme con gente metidísima en la Iglesia, dispuesta a trabajar por los alejados, de un corazón y una entrega admirables, pero que están faltos de una experiencia personal y abrasadora de ese Dios al que sirven y quieren anunciar.
El problema no es sólo que los fieles bautizados no estén evangelizados, sino también que los agentes de pastoral que los cuidan, e incluso a veces sus mismos pastores, no saben ni entienden el corazón mismo del Evangelio por la sencilla razón de que no han experimentado una relación personal con Jesucristo.
Reconozcámoslo, vivimos una Iglesia en la que se “chupa mucha piedra” en la oración, donde abundan los maestros y escasean los testigos. Se sabe enseñar y catequizar, pero se olvida que en la esencia de las cosas está ese encuentro personal con Jesucristo que es en definitiva lo que se quiere transmitir.
Eso lo he descubierto trabajando en el primer anuncio, también conocido como el Kerigma.
En la esencia de la vida cristiana está ese encuentro con la Buena Noticia de que Jesucristo murió y resucitó por mí, está vivo y es Señor. Esa es la piedra sobre la que se asienta todo el edificio, y sin ella todo lo demás se desmorona.
Vivimos una Iglesia que amenaza ruina, donde los sacramentos no se practican, donde la asistencia y militancia se ha convertido en una cosa de viejos en claro declive, y donde muy poca gente sabe dar razón personal de Jesucristo.
Sería un error tremendo pensar que la solución es salir afuera, evangelizando sin previamente haber sido evangelizados, porque nadie da lo que no tiene.
Así que pienso que el primer paso o solución práctica es conseguir que el primer anuncio, la primera experiencia de conversión, la tengan los laicos, religiosos, consagrados y sacerdotes que se van a encargar de la Nueva Evangelización, en un ministerio que se llame de reevangelización de la propia Iglesia.
El único que puede hacer esto, por supuesto, es el Espíritu Santo, y existen experiencias en la Iglesia de hoy en día que nos enseñan que es posible vivir un Nuevo Pentecostés, de manera que la vida cristiana de los propios miembros de la Iglesia se renueve.
Sin entrar en ellas- lo dejo para otro post- creo que la re-evangelización de la Iglesia pasa por entrar en esta dimensión del Espíritu Santo, que es quien da testimonio de Jesús en los corazones, que está íntimamente ligado a la gracia de la conversión y el nacer de nuevo que a todos nos hace falta para poder caminar como cristianos.

jueves, 24 de marzo de 2011

martes, 22 de marzo de 2011

AGENCIA FIDES: "¿A DÓNDE SE QUIERE LLEGAR CON ESTOS BOMBARDEOS?", SE PREGUNTA EL VICARIO APOSTÓLICO DE TRÍPOLI


Trípoli (Agencia Fides) - “Entre ayer por la tarde y esta noche, hemos oído varias explosiones muy fuertes en la distancia, con el contrapunto de la contro aérea Libia", dice a la Agencia Fides Su Exc. Mons. Giovanni Innocenzo Martinelli, Vicario Apostólico de Trípoli, en Libia. "No veo a dónde nos conducirá todo esto. ¿Es posible que no se pueda entender que con las bombas no se soluciona nada? Una vez más pido que se busque una solución diplomática, quizás a través de la mediación de algunos líderes africanos. Quién ha promovido esta guerra debe entender que Gadafi no se rendirá. Esto podría crear una crisis muy larga, con éxito incierto", afirma Mons. Martinelli.
En cuanto a la situación de los refugiados africanos que se encuentran en Trípoli, en una situación difícil, el Vicario Apostólico, afirma: “Estamos tratando de organizar la salida de los eritreos y de los refugiados de otras nacionalidades hacia Túnez, cuya frontera está a 150 km. de Trípoli. Las autoridades libias y de Túnez no han puesto ningún obstáculo. En Túnez se encuentran organizaciones internacionales que podrán hacerse cargo de ellos. Mientras tanto, seguimos prestando asistencia a los refugiados que aún se encuentran en Trípoli”.
“La pequeña comunidad católica se ha reducido - afirma Mons. Martinelli -. Hoy deben marcharse un centenar de personas, entre enfermeras filipinas y trabajadores de otras nacionalidades, que desean abandonar el país. Pero en los hospitales todavía hay muchas enfermeras filipinas que continúan su trabajo. En nuestras celebraciones participan sólo los inmigrantes africanos. Y siempre es un hermoso testimonio de fe en estos tiempos tan difíciles”. (L.M.) (Agencia Fides 22/3/2011)

VIA-CRUCIS EN LA PARROQUIA DE ARES

Durante los viernes de Cuaresma se reza el Via-crucis a las seis y media de la tarde en la parroquia de san José de Ares. Lo dirige nuestra colaboradora María Eugenia Cobelo.


jueves, 17 de marzo de 2011

MIÉRCOLES DE CENIZA EN SAN PEDRO DE CERVÁS

El pasado miércoles 9 de marzo se inició el tiempo de Cuaresma con la festividad del miércoles de ceniza. Vemos la celebración de la eucaristía en la parroquia de san Pedro de Cervás, en la cual se impuso el signo penitencial de la ceniza. Ésta  simboliza que queremos convertirnos y cambiar, y al recibirla,  se tocaba con la mano la Palabra de Dios contenida en el leccionario representando que se quiere creer y vivir el Evangelio. (Fotos: Pacucha)



miércoles, 16 de marzo de 2011

CÁRITAS JAPÓN LANZA UNA CAMPAÑA DE SOLIDARIDAD EN TODO EL PAÍS


Reproducimos a continuación una noticia de la Agencia FIDES de inicios de esta semana:

Nagoya (Agencia Fides) – Mañana, 13 de marzo, Cáritas Japón en todas las iglesias niponas, pondrá en marcha una campaña de solidaridad en favor de las víctimas del terremoto y del tsunami que ha azotado el norte de Japón. La iniciativa también verá involucradas escuelas, asociaciones e instituciones católicas, con la intención de recaudar fondos para ayudar a las personas desplazadas: el Padre Daisuke Naru, Director Ejecutivo de Caritas Japón lo anuncia a Fides.
El Director señala: "Nuestra tarea es mostrar el amor y la solidaridad, en especial hacia las categorias más vulnerables, como los inmigrantes, los ancianos, las personas sin hogar. Vamos a trabajar junto con otres ONG. En este momento estamos llamados a dar testimonio de unidad y a estar cerca de todo ser humano que sufre. Ya sabemos que la respuesta a nuestro llamamiento de los fieles va a ser muy generosa”.
Trazando el marco de la situación, p. Naru explica a Fides: "Es un desastre terrible, uno de los más fuertes en la historia del país. La zona más afectada es la del Norte, los muertos ya han superado los mil, hay cientos de víctimas y de personas desplazadas internamente”. Caritas se ha movilizado inmediatamente después de la tragedia: "Nada más suceder el terremoto y el tsunami, hemos organizado una reunión de emergencia por teleconferencia. La prioridad ahora es reunir información sobre las zonas afectadas, pero es difícil porque las líneas eléctricas y telefónicas siguen rotas. La diócesis más afectada es la de Sendai, pero no hemos recibido noticias del Director de la Caritas diocesana, y esto nos causa gran preocupación. Por eso estamos estudiando la posibilidad de una misión allí, en el lugar”, dice el P. Narui.
Al reflexionar sobre las consecuencias de la tragedia, el sacerdote explica: "Creo que en el Japón de hoy, marcado por la crisis económica, golpeado por el fenómeno social de la depresión y del suicidio, este doloroso acontecimiento puede ser una oportunidad para difundir los valores del Evangelio, es decir la hermandad de todos los hombres, la construcción del bien común, el reconociendo de que toda persona tiene dignidad de hijo de Dios y es importante a los ojos de Dios. Si, con nuestro trabajo y nuestro testimonio, seremos capaces de comunicar esto, entonces de este mal podrá nacer algo bueno”. (PA) (Agencia Fides 12/3/2011)

lunes, 14 de marzo de 2011

CHARLA DE FORMACIÓN ORGANIZADA POR CÁRITAS DIOCESANA PARA EL ARCIPRESTAZGO DE BEZOUCOS

El lunes 7 de marzo tuvo lugar en los locales parroquiales del Divino Salvador de Fene una charla organizada por Cáritas Diocesana titulada “Sacramentalidad total”, impartida por el Ilmo. Sr. D. José Luis Veira Cores, vicario episcopal de A Coruña. A ella asistieron miembros de nuestra Cáritas de Ares, Lubre y Cervás. (Fotos: Manolo Vales)

viernes, 11 de marzo de 2011

VÍDEOS DE LA PRESENTACIÓN DE LA SEMANA SANTA ARESANA 2011- III PARTE

Hoy vemos los últimos tres vídeos de la presentación de la Semana Santa Aresana 2011. Son las dos últimas actuaciones que tenía en el programa la agrupación musical Virgen de la Armargura de Ferrol, y una más que fue pedida por el público asistente.





jueves, 10 de marzo de 2011

VÍDEOS DE LA PRESENTACIÓN DE LA SEMANA SANTA ARESANA 2011- II PARTE

En los siguientes vídeos vemos la tercera y cuarta actuación de la agrupación musical Virgen de la Amargura de Ferrol, ya que la segunda no se pudo grabar.



miércoles, 9 de marzo de 2011

VÍDEOS DE LA PRESENTACIÓN DE LA SEMANA SANTA ARESANA 2011- I PARTE

En el primer vídeo tenemos la presentación de la Semana Santa 2011 a cargo del Cofrade Óscar García Bello y en el segundo está la primera actuación de la agrupación musical Virgen de la Amargura de Ferrol.



Pastoral Santiago: Con los Sin-techo en A Coruña

Pastoral Santiago: Con los Sin-techo en A Coruña: "Si eres mayor de 18 años y tienes entre 2 y 4 horas disponibles a la semana para servir a los sin-techo, te proponemos: Albergue P. Rubinos..."

martes, 8 de marzo de 2011

PRESENTACIÓN DE LA SEMANA SANTA ARESANA 2011

El sábado 5 de marzo tuvo lugar la presentación oficial de la Semana Santa Aresana 2011 en la iglesia de Ares. Primeramente habló el cofrade Óscar García Bello presentando el cartel, el procesionario y la revista y después tuvo lugar un concierto de la Agrupación Musical Virgen de la Amargura de Ferrol. Hoy dejamos el reportaje fotográfico y en los siguientes días veremos los vídeos de la presentación. (Fotos: María Eugenia, menos la primera, en la que está ella)

lunes, 7 de marzo de 2011

7 DE MARZO: MEMORIA OBLIGATORIA DE LAS SANTAS PERPETUA Y FELICIDAD, MÁRTIRES


SEGUNDO TEXTO DEL OFICIO DE LECTURA DE LA MEMORIA

De la Historia del martirio de los santos mártires cartagineses


(Caps. 18. 20-21, edición van Beek, Nigema 1936, pp 42. 46-52)
Brilló por fin el día de la victoria de los mártires y marchaban de la cárcel al anfiteatro, como si fueran al cielo, con el rostro resplandeciente de alegría, y sobrecogidos no por el temor, sino por el gozo.
La primera en ser lanzada en alto fue Perpetua y cayó de espaldas. Se levantó, y como viera a Felicidad tendida en el suelo, se acercó, le dio la mano y la levantó. Ambas juntas se mantuvieron de pie y, doblegada la crueldad del pueblo, fueron llevadas a la puerta llamada Sanavivaria. Allí Perpetua fue recibida por un tal Rústico, que por entonces era catecúmeno, y que la acompañaba. Ella, como si despertara de un sueño (tan fuera de sí había estado su espíritu), comenzó a mirar alrededor suyo y, asombrando a todos dijo:
«¿Cuándo nos arrojarán esa vaca, no sé cual?»
Como le dijeran que ya se la habían arrojado, no quiso creerlo hasta que comprobó en su cuerpo y en su vestido las marcas de la embestida. Después, haciendo venir a su hermano, también catecúmeno, dijo:
«Permaneced firmes en la fe, amaos los unos a los otros y no os escandalicéis de nuestros padecimientos.»
Del mismo modo Saturo, junto a la otra puerta, exhortaba al soldado Pudente, diciéndole:
«En resumen, como presentía y predije, hasta ahora no he sentido ninguna de las bestias. Ahora créeme de todo corazón: cuando salga de nuevo, seré abatido por una única dentellada de leopardo.»
Cuando el espectáculo se acercaba a su fin, fue arrojado un leopardo y de una dentellada quedó tan cubierto de sangre, que el pueblo, cuando el leopardo intentaba morderle de nuevo, como dando testimonio de aquel segundo bautismo, gritaba:
«Salvo, el que está lavado; salvo, el que está lavado.»
Y ciertamente estaba salvado por haber sido lavado de esta forma.
Entonces Saturo dijo al soldado Pudente:
«Adiós, y acuérdate de la fe y de mí; que estos padecimientos no te turben, sino que te confirmen.»
Luego le pidió un anillo que llevaba al dedo y, empapándolo en su sangre, se lo entregó como si fuera su herencia, dejándoselo como prenda y recuerdo de su sangre. Después, exánime, cayó en tierra, donde se encontraban todos los demás que iban a ser degollados en el lugar acostumbrado.
Pero el pueblo exigió que fueran llevados al centro del anfiteatro para ayudar, con sus ojos homicidas, a la espada que iba a atravesar sus cuerpos. Ellos se levantaron y se colocaron allí donde el pueblo quería, y se besaron unos a otros para sellar el martirio con el rito solemne de la paz.
Todos, inmóviles y en silencio, recibieron el golpe de la espada; especialmente Saturo, que había subido el primero, pues ayudaba a Perpetua, fue el primero en entregar su espíritu.
Perpetua dio un salto al recibir el golpe de la espalda entre los huesos, sin duda para que sufriera algún dolor. Y ella misma trajo la mano titubeante del gladiador inexperto hasta su misma garganta. Quizás una mujer de este temple, que era temida por el mismo espíritu inmundo, no hubiera podido ser muerta de otra forma, si ella misma no lo hubiese querido.
¡Oh valerosos y felices mártires! ¡Oh, vosotros, que de verdad habéis sido llamados y elegidos para gloria de nuestro Señor Jesucristo.

ORACIÓN


Señor, tus santas mártires Perpetua y Felicidad, a instancias de tu amor, pudieron resistir al que las perseguía y superar el suplicio de la muerte; concédenos, por su intercesión, crecer constantemente en nuestro amor a ti. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.